「...and so I think will the reader, too, when he well considers the same. Being thus passed the vast ocean, and a sea of troubles before in their preparation... they had now no friends to welcome them nor inns to entertain or refresh their weather-beaten bodies...
（...這里，我忍不住想打斷一會，這些可憐的人們現在的處境令我震驚。我想如果讀者看到我所看的，也會有同樣的感受。雖然已經歷經重重磨難，渡過了茫茫海洋，……但是現在既沒有朋友來迎接他們，也沒有小酒館來款待或為他們洗去一路風塵...）」－威廉 · 布萊福特，《普利茅斯墾殖記》（Of Plymouth Plantation, 1620-1647）
如果翻開美國文學史，提到拓荒時期的文學，總是備受爭議，因為它無時不脫離蠻荒殖民的歷史記載，而這類的日記式書寫，與文學之間總是存有模糊的界線。
久未踏入大學部教室的我，一入座，聽到老師滔滔不絕的講說，對於熱愛文學的人無非是一種心靈洗滌，像踏入香榭大道吸取芬多精一樣，被薰陶、被滾蜜，有種十分懷念、貼切、熟悉的感覺。今天的課程提到美國清教徒在當時的一些歷史（Christio-graphy），我入神，腦袋似乎也飄到了那打先鋒的五月花號上去。
山上的城 （A City Upon A Hill）
「你們是世上的光。城立在山上，是不能隱藏的。」馬太福音5:14
約翰 · 溫斯羅普在1630的佈道中，引用了馬太福音5章14節登山寶訓中，關於鹽和光的隱喻：「你們是世上的光。城立在山上，是不能隱藏的。」為了要提醒、喚醒這些新英格蘭建立殖民地的清教徒，他們的新社區將成為一座「山上的城」，而世界注視的眼光將落在此城：
「我們必須認識到我們將成為一座山上的城。所有人的眼睛都在看著我們。因此如果我們在我們所作的這件事上對我們的上帝虛妄……我們將成為全世界的傳說和笑柄。我們將使敵人開口說毀謗上帝道路的話……我們將使上帝許多可敬的僕人臉面慚愧，使他們的禱告化成對我們的詛咒，直至我們離開正前往的美好土地。」
